800x600
حجت الاسلام و المسلمین رسول جعفریان
همیشه برای
بنده این پرسش مطرح بود که چه طور شد که وهابیان پس از تخریب بقاع بقیع، صورت قبور
امامان و برخی از صحابه و تابعین را حفظ کردند؟ چرا وهابیان این بخش بقیع را مانند
قسمت های دیگر بقیع صاف نکردند؟ بخشی از علت آن ماجرا را در داستان شگفتی که در
مجله خرد سال 1328 ش چاپ شده است، می‌توان یافت.
داستان از
این قرار است که پس از تسلط وهابیان، مسلمانان از رفتن حج خودداری کردند. در این
میان، یکی از روحانیون تهران در سال 1344 (یا 1345) ق با نام شیخ عبدالرحیم صاحب
فصول همراه حدود هزار نفر از راه شام عزیمت حج کرد. عبدالعزیز سعودی از این حرکت
استقبال کرده و سعی کرد با استقبال از آنان نشان دهد که مشکلی با سایر مسلمانان
ندارد و چنین نیست که آنان را کافر بشمارد. به هر روی این عالم دینی، در بحبوحه
ماجرای منازعه وهابیان با مسلمانان به همراه شمار زیادی ایرانی راهی حج می‌شود.
پس از فراغت
از حج، عبدالعزیز نماینده خود را برای عرض تبریک و تقاضای بازدید معظم له فرستاد و
ساعتی را برای ملاقات وعده دادند. آیت الله فصولی حائری خطاب به عبدالعزیز گفتند:
آیا تمام اصلاحاتی که منظور داشتید تمام شد، فقط خراب کردن قبور ائمه بقیع
مانده بود؟
عبدالعزیز
در پاسخ گفت: راست می‌گویی، ولی اینکار را من نکردم. این عمل به تحریک سفیر ایران
(که مسلمان نبوده و یکی از مسالک فاسد را داشته) انجام شد. (اشاره او به پدر هویدا
یعنی میرزاحبیب الله پسر آقا رضا قناد شیرازی بهایی بود که آن زمان در
جده
مقیم بود و سرپرستی حجاج را داشت) ملک وعده می‌دهد که صورت قبور را تجدید
کند. و چنین کرد، چنان که تا حال باقی است.
بعد از گفت
و گوهای این جلسه، عبدالعزیز دستور می‌دهد تا متن آنچه بر آن توافق شده است روی
کاغذی مارک دیوان جلاله نوشته و ثبت شود و برای آیت‌الله فصولی ارسال شود.
متن توافقی
که نوشته شد این بوده است: «از عبدالعزیز پسر عبدالرحمن آل فیصل بسوی حضرت فاضل
محترم الشیخ عبدالرحیم صاحب الفصول. سلام بر شما و رحمت خدا و برکات او. و بعد
تأکید می‌کنیم برای شما که قبه پیغمبری را احدی به بدی دست نخواهد زند و هرگز چنین
چیزی به خاطر ما خطور نکرده است که کسی به بدی به آن دست بزنند (یعنی تخریب نخواهد
شد). و برای پیغمبر حرمتی قائل هستیم که قابل مقایسه با هیچ حرمتی نیست. اما مسائل
قبور بقیع و آنچه از بنا متعلق به آن است، ما چنان چه به شما خبر دادیم، تابع
شریعت اسلامیم، نه اهل بدعت، ما آماده‌ایم که از نظر شخصی مذهبی خود صرف نظر
نموده، اوامر علمای مسلمین را از هر مذهب که باشد محترم بشماریم. اما راجع به
مذاکرات دیگر به زودی نظریه خود را برای شما بیان می‌کنیم. پس بزودی امر می‌کنیم
که قبور بقیع را نظیف نموده و صاف کنند، مطابق آنچه در شرع جایز است، با کشیدن
دیواری در اطراف آن که از پلیدی حفظ شود و باز برای شما تأکید می‌کنیم که ما منع
نمی کنیم هیچ کس را از زیارت قبور بقیع. تا وقتی که زائرین طریق شرعیه و آداب
دینیه را در زیارت پیروی کنند. ما دستور دادیم تا این نوشته شده در میان مردم
انتشار یابد. این چیزی است که بیان آن لازم بود. خداوند شما را حفظ کند.
برای تماشای عکس ها ایجا کلید کنید.
